文化故事 - 長知識！

大寶森節

黑風洞 - 雪蘭莪州

大寶森節（Thaipusam）是印度教節日之一，每年在公曆的1、2月間舉行。據說在印度本土已經看不到了，現在依舊保留這個風俗的是新加坡和馬來西亞。

該節日是馬來西亞六地（檳榔嶼州、霹靂州、雪蘭莪州、森美蘭州、柔佛州和吉隆坡）的法定假日之一。

和其他具有歡樂氣氛的印度節日不同，大寶森節是虔誠的印度教徒懺悔、贖罪、奉獻及感恩和祈求願望實現的節日。

在節日當天，印度教徒會舉行盛大慶典，用車載著神像遊行慶祝，懺悔的信徒會進行剃頭、摔椰殼、頂牛奶罐、用鐵鉤嵌入身體、赤足行走，以表達對神靈的虔誠。

節日由來

大寶森節是興都教徒慶祝濕婆和雪山女神的幼子戰神穆盧幹（Murugan）的生日及他打敗邪魔Soorapadman而設的慶典。

傳說穆盧幹神（Lord Muruga）在這一天從他的父親奇瓦大帝（Lord Shiva）手中承接大統。

奇瓦大帝的門徒之一Ibumban則在此時受到了一個神秘聲音的指示，要他登上一座名為Pazhani的高山。 Ibumban與其隨從們便以肩挑了兩端榜上牛奶罐的棍子，一步步登上山頂。

為了忘掉登高的勞苦，他們便一路唱著讚美穆盧幹神的曲子。這些樂曲與肩擔牛奶罐的儀式後來便被稱為卡瓦第（Kavadi），意思是行動祭壇。

慶典活動

要參與大寶森節莊嚴的慶典，懺悔者必須在1個月前開始準備，嚴守戒律、禁慾並吃素。

在進行背負卡瓦第（Kavadi）儀式前，所有懺悔者必須接受寺廟祭司的訓誡，並進行24小時的齋戒以便為這崇高的節日淨化肉體與靈魂，而他們相信在儀式進行時姆魯卡神會與他們同在，使他們完全毫無疼痛的感受。

淨身是大寶森節遊行開始前的重要儀式之一。之後，懺悔者便背著卡瓦第贖罪或還願。

大寶森節當天的凌晨，準備扛“卡瓦第”的信徒，事先洗浴一番，再由親戚們幫把鐵刺由上而下地穿入身體，再把無數支更細小的鐵刺穿過“卡瓦第”，直刺他的體內。

最後用一些專門的較短的銀針刺穿雙頰、舌頭。在整個過程中往往有響亮的鼓聲相伴，以助信徒麻痺軀體上所承受的痛。

搭上了“卡瓦第”後，信徒還要在廟宇內狂舞。這樣的儀式不只做一次，期限分為三年、五年、七年，根據個別信徒的情況而定。

印度教徒近乎自殘的行為，卻絲毫不覺痛苦的神奇現象令人匪夷所思，他們身上非但不會流血，事後也不會留下任何疤痕，印度教徒將此視為神績的表現。

祭祀儀式






































祭祀儀式

祭祀儀式

信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，其中最突出的方法就是背部肉體上嵌入無數個錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個鉤尾都結著一條粗繩子，由後面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅趕前面的教徒。

有的教徒則在每一個鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，或是背著巨大的鋼製弓形枷鎖，從一座印度神廟遊行到另一座印度神廟，進行禱告及獻祭，藉此表示對神明忠貞不移的信仰，並祈求神明的賜福。

大寶森節活動持續24小時。

慶典奇觀

慶典中最值得一看的奇觀，就是那些以雙肩負載著卡瓦第（Kavadi）的懺悔者。

女性懺悔者通常是用頭頂著一隻被稱作Pal Kavadi的銅罐，裡面裝有經過祈福的牛奶；而男性教徒背的卡瓦第可重達70公斤，約需六個月才能打造完成。

文化故事

              九皇大帝

過了農曆八月，邁入九月──那是馬來西亞，新加坡，中國大陸，泰國，香港及台灣華人習俗最熱鬧的月份，尤其是九月初九的九皇爺誕慶典，不管男女老少九皇爺信徒還特別茹素九天參與其盛。

在馬來西亞九皇大帝寶誕是民間信仰文化里最熱鬧和最有特色的廟會節日之一， 全國各地的九皇大帝廟香鼎盛，香客洛澤不絕，還吸引了不少國外遊客到訪親自體會本地的文化。

每年農曆九月初一至初九日， 黃巾旗幟飛揚 ， 細雨紛飛， 這是一年一度的九皇大帝的寶誕的時候了! 什麼是九皇大帝呢？九王爺的由來向來眾說紛紜， 至今依然沒有一個具體的答案。

九皇大帝也稱為九王爺， 有人說是道教和民間傳說的星神， 也有人指是北斗九皇， 更有者說九王爺是源自9位抗清義士。關於九皇大帝的傳說版本之眾多， 實際上也難以考證。因此像在南洋各地， 有些九王爺神廟， 迎神儀式是在河流或是海邊進行接神慶典儀式後，表示九皇爺慶典儀式正式開始。有的人則與慶典期間手纏黃布或是黃繩，猶如戴孝。
九皇誕的習俗眾多，在各地也均有不同，但有幾項是必須的：

持素。吃「九皇齋」，卽齋戒茹素。

立竹嵩。掛「九燈」，卽被稱為「高燈嵩」的竹嵩。立燈嵩的意義除了用以為天上的神明指路，讓神明知道舉行慶典的地方，而前來同慶共歡。此外，燈嵩也帶表了道教以北斗燈儀消災迎祥的簡化與形式化。在九皇誕慶典的最後一天送神儀式結束後，要取下燈嵩，意謂著九皇爺誕慶典的落幕。

乩會。九月神明節日衆多，此日流行下乩求神，或舉行過火坑、火路、橋樑等的儀式。信徒通過走過「平安橋」或火坑來祈福辟邪、消災解難。

過火路

送王爺。勝會幾日都會有接神立嵩、接元帥等等儀式，到了最後一天初九晚，就要送王爺了。儀式大概爲神鑾和乩童護送九王爺繞境遊行，信眾大禮拜，持香送王爺。而在我國，還會有驅除瘟疫、燒香出海的儀式。

信眾持香送王爺

在每一個典禮舉行前，乩童都會在廟宇請神上身。他們請神的時候，現場好像漫天神佛，原來每位乩童都有自己指定的神靈，絕對不能胡亂請神。九皇誕期間，同時是哪吒三太子的誕辰，所以很多乩童向哪吒三太子求取童身。乩童藉此行上刀梯、走火炭等儀式，最主要是向善信祝福。乩童請神上身時，當地習俗還要求女性迴避。

九皇誕的避忌是禁止孕婦以及有生理期間的女性踏入廟裡， 這會對神明不尊的行為。

一般九皇爺慶典的儀式包括，安五營、掛篙燈、出海迎神、聖德殿（內殿）、齋戒、穿白色齋服、綁黃繩、犒軍、游神、過火路、過龍門及送鑾儀式等。

過龍門

除此之外， 讓人最期待的一個環節是花車遊行以及神明出遊的時候。 繞城4小時— 16花車行5公里，從沿路所見，除了隨旁護行的善信外，許多民眾皆等待在花車遊行的路線觀賞，這讓這場遊行勢如破竹，形成全城轟動的景象。尤其各宮友所隨行的小仙女、財神爺、電音三太子、舞獅團等，也十分受民眾歡迎，紛紛握手討吉利，並成為眾人的拍照對象。

馬來西亞的九皇大帝組織獲得國際性的認同，這是值得我國所有斗母宮組織感到驕傲的事。

[東南亞][馬來西亞] 稀有的馬來西亞國寶花─萊佛士花

馬來語的「加丁」是「象牙」的意思，這裡有高低起伏的山系組合，加丁國家公園有時也會被當地人暱稱為：象牙國家公園。靠近赤道區域的加丁山國家公園，由於先天條件加上沒有人為汙染的環境，保留了豐富的原始生態。而馬來西亞的國寶花就隱藏在這座綠色星球中。

19世紀初期，科學家率領探險隊首先在印尼蘇門答臘發現了這種植物。無根無莖、帶有斑點的血紅色花，花徑長達一公尺，主要分布在馬來西亞、爪哇、蘇門答臘等熱帶雨林中，是世界上最大的花朵。而有世界花王美譽的萊佛士花，又名大王花（Bungapatma），意思是「荷葉般大的艷麗的花」。

人們常用「芳草香花」來歌頌自然界的花草樹木，但其實自然界中仍有不少的臭花臭草存在，大王花就是其中一個很好的例子。以巨大和惡臭氣味著名的大王花，在花苞盛開初期具有香味，但之後就會開始散發出刺激性腐臭氣味，用來吸引腐食動物接近，方便傳遞花粉，當地人因其臭味，又稱大王花為「屍花」或是「腐肉花」（Corpse Flower）。

因為生長環境的限制，大王花僅分布在少數熱帶雨林中，但人類的伐木加上當地人聽信傳說大王花具有藥用價值，因而濫採，種種原因使得大王花的數量正逐年遞減。為了不使這世界上最稀有又最大的萊佛士花瀕臨絕種，且非天然的破壞是不被允許的，加丁國家公園在成立之初不對外開放，主要就是為了保護這珍貴的萊佛士大王花。國際自然和自然資源保護聯盟也將大王花列為「世界範圍內遭受最嚴重威脅的瀕危植物」，希望喚起世界公民們的重視，進而著手保護。