文化故事 - 長知識！

大寶森節

黑風洞 - 雪蘭莪州

大寶森節（Thaipusam）是印度教節日之一，每年在公曆的1、2月間舉行。據說在印度本土已經看不到了，現在依舊保留這個風俗的是新加坡和馬來西亞。

該節日是馬來西亞六地（檳榔嶼州、霹靂州、雪蘭莪州、森美蘭州、柔佛州和吉隆坡）的法定假日之一。

和其他具有歡樂氣氛的印度節日不同，大寶森節是虔誠的印度教徒懺悔、贖罪、奉獻及感恩和祈求願望實現的節日。

在節日當天，印度教徒會舉行盛大慶典，用車載著神像遊行慶祝，懺悔的信徒會進行剃頭、摔椰殼、頂牛奶罐、用鐵鉤嵌入身體、赤足行走，以表達對神靈的虔誠。

節日由來

大寶森節是興都教徒慶祝濕婆和雪山女神的幼子戰神穆盧幹（Murugan）的生日及他打敗邪魔Soorapadman而設的慶典。

傳說穆盧幹神（Lord Muruga）在這一天從他的父親奇瓦大帝（Lord Shiva）手中承接大統。

奇瓦大帝的門徒之一Ibumban則在此時受到了一個神秘聲音的指示，要他登上一座名為Pazhani的高山。 Ibumban與其隨從們便以肩挑了兩端榜上牛奶罐的棍子，一步步登上山頂。

為了忘掉登高的勞苦，他們便一路唱著讚美穆盧幹神的曲子。這些樂曲與肩擔牛奶罐的儀式後來便被稱為卡瓦第（Kavadi），意思是行動祭壇。

慶典活動

要參與大寶森節莊嚴的慶典，懺悔者必須在1個月前開始準備，嚴守戒律、禁慾並吃素。

在進行背負卡瓦第（Kavadi）儀式前，所有懺悔者必須接受寺廟祭司的訓誡，並進行24小時的齋戒以便為這崇高的節日淨化肉體與靈魂，而他們相信在儀式進行時姆魯卡神會與他們同在，使他們完全毫無疼痛的感受。

淨身是大寶森節遊行開始前的重要儀式之一。之後，懺悔者便背著卡瓦第贖罪或還願。

大寶森節當天的凌晨，準備扛“卡瓦第”的信徒，事先洗浴一番，再由親戚們幫把鐵刺由上而下地穿入身體，再把無數支更細小的鐵刺穿過“卡瓦第”，直刺他的體內。

最後用一些專門的較短的銀針刺穿雙頰、舌頭。在整個過程中往往有響亮的鼓聲相伴，以助信徒麻痺軀體上所承受的痛。

搭上了“卡瓦第”後，信徒還要在廟宇內狂舞。這樣的儀式不只做一次，期限分為三年、五年、七年，根據個別信徒的情況而定。

印度教徒近乎自殘的行為，卻絲毫不覺痛苦的神奇現象令人匪夷所思，他們身上非但不會流血，事後也不會留下任何疤痕，印度教徒將此視為神績的表現。

祭祀儀式






































祭祀儀式

祭祀儀式

信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，其中最突出的方法就是背部肉體上嵌入無數個錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個鉤尾都結著一條粗繩子，由後面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅趕前面的教徒。

有的教徒則在每一個鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，或是背著巨大的鋼製弓形枷鎖，從一座印度神廟遊行到另一座印度神廟，進行禱告及獻祭，藉此表示對神明忠貞不移的信仰，並祈求神明的賜福。

大寶森節活動持續24小時。

慶典奇觀

慶典中最值得一看的奇觀，就是那些以雙肩負載著卡瓦第（Kavadi）的懺悔者。

女性懺悔者通常是用頭頂著一隻被稱作Pal Kavadi的銅罐，裡面裝有經過祈福的牛奶；而男性教徒背的卡瓦第可重達70公斤，約需六個月才能打造完成。

文化故事

              九皇大帝

過了農曆八月，邁入九月──那是馬來西亞，新加坡，中國大陸，泰國，香港及台灣華人習俗最熱鬧的月份，尤其是九月初九的九皇爺誕慶典，不管男女老少九皇爺信徒還特別茹素九天參與其盛。

在馬來西亞九皇大帝寶誕是民間信仰文化里最熱鬧和最有特色的廟會節日之一， 全國各地的九皇大帝廟香鼎盛，香客洛澤不絕，還吸引了不少國外遊客到訪親自體會本地的文化。

每年農曆九月初一至初九日， 黃巾旗幟飛揚 ， 細雨紛飛， 這是一年一度的九皇大帝的寶誕的時候了! 什麼是九皇大帝呢？九王爺的由來向來眾說紛紜， 至今依然沒有一個具體的答案。

九皇大帝也稱為九王爺， 有人說是道教和民間傳說的星神， 也有人指是北斗九皇， 更有者說九王爺是源自9位抗清義士。關於九皇大帝的傳說版本之眾多， 實際上也難以考證。因此像在南洋各地， 有些九王爺神廟， 迎神儀式是在河流或是海邊進行接神慶典儀式後，表示九皇爺慶典儀式正式開始。有的人則與慶典期間手纏黃布或是黃繩，猶如戴孝。
九皇誕的習俗眾多，在各地也均有不同，但有幾項是必須的：

持素。吃「九皇齋」，卽齋戒茹素。

立竹嵩。掛「九燈」，卽被稱為「高燈嵩」的竹嵩。立燈嵩的意義除了用以為天上的神明指路，讓神明知道舉行慶典的地方，而前來同慶共歡。此外，燈嵩也帶表了道教以北斗燈儀消災迎祥的簡化與形式化。在九皇誕慶典的最後一天送神儀式結束後，要取下燈嵩，意謂著九皇爺誕慶典的落幕。

乩會。九月神明節日衆多，此日流行下乩求神，或舉行過火坑、火路、橋樑等的儀式。信徒通過走過「平安橋」或火坑來祈福辟邪、消災解難。

過火路

送王爺。勝會幾日都會有接神立嵩、接元帥等等儀式，到了最後一天初九晚，就要送王爺了。儀式大概爲神鑾和乩童護送九王爺繞境遊行，信眾大禮拜，持香送王爺。而在我國，還會有驅除瘟疫、燒香出海的儀式。

信眾持香送王爺

在每一個典禮舉行前，乩童都會在廟宇請神上身。他們請神的時候，現場好像漫天神佛，原來每位乩童都有自己指定的神靈，絕對不能胡亂請神。九皇誕期間，同時是哪吒三太子的誕辰，所以很多乩童向哪吒三太子求取童身。乩童藉此行上刀梯、走火炭等儀式，最主要是向善信祝福。乩童請神上身時，當地習俗還要求女性迴避。

九皇誕的避忌是禁止孕婦以及有生理期間的女性踏入廟裡， 這會對神明不尊的行為。

一般九皇爺慶典的儀式包括，安五營、掛篙燈、出海迎神、聖德殿（內殿）、齋戒、穿白色齋服、綁黃繩、犒軍、游神、過火路、過龍門及送鑾儀式等。

過龍門

除此之外， 讓人最期待的一個環節是花車遊行以及神明出遊的時候。 繞城4小時— 16花車行5公里，從沿路所見，除了隨旁護行的善信外，許多民眾皆等待在花車遊行的路線觀賞，這讓這場遊行勢如破竹，形成全城轟動的景象。尤其各宮友所隨行的小仙女、財神爺、電音三太子、舞獅團等，也十分受民眾歡迎，紛紛握手討吉利，並成為眾人的拍照對象。

馬來西亞的九皇大帝組織獲得國際性的認同，這是值得我國所有斗母宮組織感到驕傲的事。

[東南亞][馬來西亞] 稀有的馬來西亞國寶花─萊佛士花

馬來語的「加丁」是「象牙」的意思，這裡有高低起伏的山系組合，加丁國家公園有時也會被當地人暱稱為：象牙國家公園。靠近赤道區域的加丁山國家公園，由於先天條件加上沒有人為汙染的環境，保留了豐富的原始生態。而馬來西亞的國寶花就隱藏在這座綠色星球中。

19世紀初期，科學家率領探險隊首先在印尼蘇門答臘發現了這種植物。無根無莖、帶有斑點的血紅色花，花徑長達一公尺，主要分布在馬來西亞、爪哇、蘇門答臘等熱帶雨林中，是世界上最大的花朵。而有世界花王美譽的萊佛士花，又名大王花（Bungapatma），意思是「荷葉般大的艷麗的花」。

人們常用「芳草香花」來歌頌自然界的花草樹木，但其實自然界中仍有不少的臭花臭草存在，大王花就是其中一個很好的例子。以巨大和惡臭氣味著名的大王花，在花苞盛開初期具有香味，但之後就會開始散發出刺激性腐臭氣味，用來吸引腐食動物接近，方便傳遞花粉，當地人因其臭味，又稱大王花為「屍花」或是「腐肉花」（Corpse Flower）。

因為生長環境的限制，大王花僅分布在少數熱帶雨林中，但人類的伐木加上當地人聽信傳說大王花具有藥用價值，因而濫採，種種原因使得大王花的數量正逐年遞減。為了不使這世界上最稀有又最大的萊佛士花瀕臨絕種，且非天然的破壞是不被允許的，加丁國家公園在成立之初不對外開放，主要就是為了保護這珍貴的萊佛士大王花。國際自然和自然資源保護聯盟也將大王花列為「世界範圍內遭受最嚴重威脅的瀕危植物」，希望喚起世界公民們的重視，進而著手保護。

馬來西亞的國寶動物

A) 馬來貘

馬來貘是馬來西亞的國寶，屬瀕危野生動物。

馬來貘又叫亞洲貘、印度貘，是貘類中最大的一種。哺乳綱。具有長長的鼻子，鼻子相當敏銳，體色很獨特，它們的頭部、肩部、前肢和後肢為黑色，其餘部位均是白色。喜歡在泥中跋涉、還善於游泳。以水生植物的枝、葉與低矮植物上的果子等為食。單獨或結小群活動。夜行性。

馬來貘分佈於亞洲的馬來半島、印度尼西亞的蘇門答臘、泰國南部和緬甸南部的丹那沙林等地。

野生的馬來貘類已成為瀕危物種，有絕滅的危險，在《瀕危野生動植物種國際貿易公約》中，馬來貘被列入附錄I。

B)馬來熊

馬來熊為食肉目馬來熊屬下的一種小型熊類動物，是現存體型最小的熊。

全身黑色，體胖頸短，頭部短圓，眼小，鼻、唇裸露無毛，耳小而頸部寬。兩肩有對稱的毛旋，胸斑中央也有一個毛旋。胸通常點綴著一塊顯眼的"U"型斑紋，斑紋呈淺棕黃或黃白色。舌很長，適於舔食白蟻。爪鉤呈鐮刀形，善於攀爬。

馬來熊是唯一不冬眠的熊亞科動物。生活在熱帶和亞熱帶森林中，性孤獨，白天在樹上休息，夜間活動，行動敏捷，善攀援。膽小，怕冷但不冬眠。雜食性，吃樹葉、果實、蜂蜜、昆蟲及小動物。為典型林棲動物，主要棲息在南亞茂密的熱帶雨林和亞熱帶常綠闊葉林裡。

馬來熊主要分佈在東南亞和南亞一帶，包括老撾、柬埔寨、越南、泰國、馬來西亞、印尼（蘇門答臘、婆羅洲）、緬甸、印度東北部、孟加拉國等地。

全球種群數量正在下降。從單一生境喪失角度來看馬來熊的種群數量量比100年前減少了25%。全球範圍來看，馬來熊的保護和管理不到位，種群受威脅程度較高。

C) 馬來犀鳥

馬來犀鳥列為近危物種。

馬來犀鳥是一種犀鳥。因嘴形粗厚而直，嘴上通常具盔突，形似犀牛角而得名。並趾型，外趾和中趾基部有三分之二互相並合，中趾與內趾基部也有些並合，善於攀援。每年入春後約5～6月由群居轉為成對，選擇高大樹幹距地約在16～33米處的樹洞為巢，自己並不啄木，均利用天然腐朽或白蟻侵咬的洞穴。

棲息於熱帶、亞熱帶的山地雨林中，海拔不超過1400米。主要以果實、昆蟲、細小的蜥蜴、蛇、囓齒目及較細小的鳥類為食。野生馬來犀鳥的壽命可以達35歲。分佈在婆羅洲，蘇門答臘，爪哇，馬來半島，新加坡和泰國南部。是馬來西亞的國鳥。

馬來西亞奧委會還選用了馬來西亞的重點受保護動物犀鳥作為申亞吉祥物的原型，雖然個別東南亞國家也有犀鳥，但數量最多的還是在馬來西亞砂嶗越州。

這也印證上面的說法.另外犀鳥是一種形態優美、色採艷麗的鳥兒，它深受沙撈越人的喜愛和崇拜，是當地人的心目中的神鳥，地方非常尊貴。在他們居住的長屋裡放置盡可能多的犀鳥雕刻被視作是一種無上榮光，他們認為這些華麗而鮮豔的雕刻是獻給神最好的貢品，在每年的“鳥節”上，以犀鳥雕刻祭神是一種必須的儀式。

D)長鼻猴

長鼻猴是一種分佈在亞洲東南部的加里曼丹島上的一種靈長類哺乳動物，其特徵為鼻子碩大，雄性肚子也很大，群居生活，以樹葉為生，現已瀕臨滅絕，為國際瀕危保護動物。

長鼻猴是世界上體重最重的猴子。長鼻猴的腹部較大，其消化系統分為好幾部分，有助於其消化樹葉。它的食物除樹葉外，也包括水果和種子。長鼻猴主要產於婆羅洲岸邊的紅樹林、沼澤及河畔的森林。群居，每群為10-20隻猴子不等。

其中雄性猴子隨著年齡的增長鼻子越來越大，最後形成像茄子一樣的紅色大鼻子。它們激動的時候，大鼻子就會向上挺立或上下搖晃，樣子十分可笑。而雌性的鼻子卻比較正常。

善游泳，常在河中一邊找東西吃，一邊打鬧著玩樂，但有時它們也能靜下來一動不動地呆上好幾個小時。雄性的鼻子可以發出獨特的喇叭般的叫聲。

在猴類中，長鼻猴是對飲食非常講究的一種，它們的胃口也很大。幼猴很調皮，常戲弄父母，一會兒擰它們的鼻子，一會兒搖它們的尾巴。

馬來西亞5种熱帶水果

馬來西亞是東南亞國家之一。馬來西亞是由十三個州組成的聯邦，由兩部分組成：位於馬來半島的西馬來西亞，北接泰國，南部隔著柔佛海峽，以新柔長堤和第二通道連接新加坡；東馬來西亞，位於婆羅洲島的北部，南部接印度尼西亞的加里曼丹，汶萊國則夾於沙巴州和砂拉越州之間。馬來西亞是東南亞國協（ASEAN）的創始國之一。

馬來西亞是熱帶的國家 , 所以擁有各種各樣的水果。有一些水果是季節性的，另一些則是一年四季都盛產。廣受歡迎的當地水果包括木瓜、百香果、西瓜和鳳梨。

A)菠蘿蜜 

這是一種複合水果，每一種果實裡都包含有無數的種子，其黃色果肉香甜，芬芳又飽滿。生吃時，吃後將果核丟棄。菠蘿蜜可以加強體內纖維蛋白的水解作用，可將阻塞於組織與血管內的纖維蛋白及血凝塊溶解，從而改善局部血液、體液循環，使炎症和水腫吸收、消退，對腦血栓及其它血栓所引起的疾病有一定的輔助治療作用。

B)榴蓮

這是值得一試的熱帶水果，當地人稱呼它為果中之王。大小像粒足球，具有堅硬，多刺的外殼，價格不菲，尤其是接生的品種。這種水果滋味無法形容，您必須親身嚐過才能體會。榴蓮屬於季節性水果，雖然在商業化的作法之下一年四季都有出產。

C)山竹

這種季節性的水果為人所喜歡的是它甜而微帶些酸的味道。其果實渾圓，大小如一粒網球，外殼光滑，堅硬，成熟後顏色呈深紅色。山竹是一種涼性很重的熱帶水，清熱去火是它的重要功效之一也可以預防皮膚疾病。

D)蓮心果

連心果個頭比乒乓球小一圈，果肉呈現乳白色或者半​​透明色，果肉質地細膩，味道少了些許酸味更多了一分甜美，同樣有種柚子味的清香。果核成熟之後顆粒較小，表皮綠色，一不小心在吃果肉的時候就會咬碎裡面包裹的果核，味道奇苦無比，類似蓮子心，所以在港台也有叫它做“蓮心果” 。蓮心果也是作為傳統醫學的植物，把蓮心果苦澀的種子，粉碎與水混合，可治療蠕蟲和當作退燒藥。樹皮則被用來治療痢疾和瘧疾，而樹皮粉則作成膏藥，可以治療蝎子的叮咬。

E)番荔枝

番荔枝果實為球形聚合果，食用部分為假種皮，乳白色，味道極甜，有芳香，果實營養豐富，其炭水化合物，蛋白質，脂肪及鐵的含量居大部分水果之首，除鮮食外，還可製作果醬，果酒，飲料，其根可作瀉藥，葉可作傷口消毒。